[情報の非対称性]金目放射性「カルト寄生体Ｘ」、・・・（２／６） 2014/11/07

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タイトル：[情報の非対称性]金目放射性「カルト寄生体Ｘ」、・・・（２／６） 2014/11/07

■[情報の非対称性]金目放射性「カルト寄生体Ｘ」、安倍政権のメディア・プロパ国民洗脳『社会的集団オルガズム』で陶酔する国民はその除染のため正当歴史観と正統保守意識の共有が急務（希望のトポス編）（２／６）＜注記１＞お手数ですが、当記事の画像は下記URLより入ってご覧ください。 http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20141105 １「靖国カルト」の病巣は平田国学『顕幽論』なる政治理念の病理／その特異症候は、安倍総理大臣（カルト寄生体Ｘ）が撒き散らし全国民に憑依した『社会的集団オルガスムス』恍惚のエクスタシー・・・当「章１」、および「章２」を書くにあたり、主に下の資料▼１~２を参照した・・・ ▼1 村上重良著『慰霊と招魂』岩波新書 ▼2 吉田真樹著『平田篤胤－霊魂のゆくえ』講談社・・・和辻哲郎（1889 – 1960／『古寺巡礼』『風土』などの著作で知られる日本を代表する思想家）によって“変質者のイデオローグ”であると指摘された靖国神社の偽ミソロジー（出典：吉田真樹著『平田篤胤－霊魂のゆくえ』講談社）は、現代日本における「凡ゆる超然カルト権力の中枢的病巣」であると見るべきだ。それは、その顕幽論なる神話論理が「顕界（一般国民）に人権はなく霊界（靖国英霊界）にのみ人権があり、かつ一般国民は労働＆戦争ロボットである」と見なしており、戦前・戦中においてはその顕幽論を主導する平田派が、靖国神社と神道ヒエラルキーを牛耳っていたからだ。また、それはかつて国家神道の中枢を掌握した平田（篤胤）派神道の“変質者的な思想”の一部分を拡張的に踏襲した“「現人神」論”が根幹となっているからだ。現人神（あらひとがみ）は、記紀神話の登場人物および英霊招魂（降霊）儀式で靖国神社の霊璽（れいじ／神や霊が宿る“よりしろ”）に憑依した神霊（普通の人霊とは異なり、神格化英霊の霊が神霊）となる資格を有する “愛国”的人物（世界で唯一の澄める“うぶすな”でできた“美しい国”（国土）を命がけで愛する真の英雄・軍神たる純粋の日本人）ということなので、それは皇国史観に基づく天皇だけのことではない。＜注記＞平田篤胤（および本居宣長）による「現人神」のパラドクス・・・本居宣長（1730－1801）も、それに私淑したとされる平田篤胤もローマカトリックの知識を得ていた確度が高いので、この両人が完成させた「現人神」論（ここでは天皇を指す）がローマ教皇（神の代理人）の援用である可能性は高い。因みに、これは括目すべきことだが、宣長とほぼ同時代の伊勢神道・神職である出口延佳は宣長と全く正反対で、神の前での平等な恩寵というキリスト教思想の側面から大きな影響を受けており、なんと『“天皇＝人民”平等論』を説いていた（出典：小山悳子（神道学者、比較宗教学者）著『日本人の求めた元神（カミ）』‐日本図書センター‐）。・・・また、天皇「現人神」論はローマカトリックの「神の存在証明」（完全なる神のための『三種類の論理証明』／18世紀に、これら全ては論理パラドクスとしてカントによって退けられた）の援用である可能性が高い。従って、この「現人神」論が戦争も厭わぬ人間（特に実効支配権力層）の傲慢さという道徳的欠陥（カントの指摘に相当する）を潜ませている以上は、軍制に組み込まれた靖国神社（平田篤胤の顕幽論）を主柱とする国家神道一色に支配された明治期以降の日本が、現代の「イスラム国」あるいは「安倍カルト寄生体Ⅹ政権」の如く非人間的で異常な精神環境、つまり『ゼロ戦式自爆特攻と国民玉砕総力戦』の強制へと暴走したのは当然であった。・・・因みに、明治期における「廃仏毀釈」も、国家神道を仕切った平田学派が仏教（仏教の輪廻思想が“軍神英霊界→霊界→人間界という序列ヒエラルキー”にそぐわないこと、およびその“浄土と地獄”という考え方）を全否定したため引き起こされた政治的・文化的蛮行であった。しかも、現在、神社本庁と日本会議は“ウラニウム・放射能アニミズム”論なる奇怪ミソロジーを掲げつつ神道（平田学派／顕幽論）の再国教化と積極的「原発推進」を併せて画策しており、それはいずれ「特攻型神風自爆テロ戦争と同型原発推進」の強制へ暴走する恐れすらある！・・・従って、＜戦前レジーム（靖国顕幽論（“冥界（霊界）⇔顕界（人間界）”を直線的ヒエラルキーに嵌めこまれた同一次元の現象と見なす平田篤胤流の特異な変質者的思想に基づく皇国史観＞の取戻しを本気で謀る安倍晋三・首相を、メス・タカ派とも呼ばれる高市早苗ほか女性閣僚たちが「現人神」様として篤く崇め奉る奇怪なカルト精神に嵌っているのは必ずしも不可解なことではない（↓▲）。 ▲多数派国民は、＜日本の靖国顕幽論による“原発・放射能アニミズム論”を信仰し、かつ“核武装＆このみいくさ（自爆テロ玉砕）”型の軍事大国化＞を謀る“イスラム国そっくりのパラノイア・カルト政治権力たる安倍晋三一派” を高く支持してドウスルつもりか？ｗ　あとは本格的な＜社会心理学的な悪徳プロセス／社会的集団オルガズム恍惚＞へ見事に回収されるバカりなのに！　 ⇒　安倍を現人神と崇める稲田朋美・自民党政調会長も同じ核武装論者！RT @kitahamamikiya　 http://urx.nu/desq ・・・ところで、この顕幽論が特異であるのは、「（基本的）人権」を顕界（人間世界）の人間(国民・市民）には認めず、それは愛国戦争で散華（“このみいくさ”ことカミカゼ自爆テロ戦争で勇敢に戦い戦死）した人間が霊界に入って初めて与えられる権利だと考える点にあり、＜自民党・改憲草案＞で基本権（基本的人権）が削除されているのは、この靖国「顕幽論」がベースとなっているからだ。また、当然ながら、そのことから、人権を持たない一般の国民・市民らは戦争ロボットor労働ロボット的な存在ということになる。しかし、このように異様な靖国「顕幽論」の精神環境が尋常でマトモな人間のものと理解するのは困難だ。端的に言えば、それはあきらかに激しく『病』んでおり、和辻哲郎の指摘どおり、それはある種の“猟奇的変質者”のものである。ただ、平田篤胤の名誉のため補足するが、篤胤自身は必ずしも自らが創造したこの“変質者の思想”に100％囚われていた訳ではなく、それを自ら笑い飛ばしていた節もある。問題は、この平田篤胤の“幻想的で特異な奥行きのある鬼神思想”（人間理解の思想）を＜幕末～明治維新～太平洋戦争期の尊王攘夷派、君側の奸（長州閥が中心）、軍部、アカデミズム（平田国学派）＞らが政治的に狡猾に利用（悪用）してきたことであり、また善良な殆どの日本国民がその“悪用”に上手く乗せられてしまったことにある。そして、今や再び、多数派の日本国民（ウロキョロ層）は、安倍様のお友達一派の姦計に嵌り、その意味で戦前と全く同じプロセスを歩みつつある。だから、むしろ肝要なのは地球環境学、地球資源環境学、宇宙科学、量子物理学、発生生物学、社会心理学あるいは比較アジア文明論など凡ゆる知の最先端が関わる、より広い視点から本居宣長、平田篤胤、さらにはその影響を自らの思潮のベースとして取り込んだとされる吉田松陰らの思想を、改めて「人間論、人間理解の思想」として再解釈を試みることだ。それは、この吉田松陰でさえ、必ずしもゴリゴリの過激尊皇攘夷論ではなかったという新たな発見も出てきているからだ（委細後述、４－『近代の歴史の中に・・・』）。このような観点から見れば、現代日本の「安倍様のお友達一派」は、戦前の国粋主義者（『八紘一宇』の田中智学、『世界最終戦争論』の石原莞爾／関連参照⇒ http://urx.nu/dJyU　）らにも劣る＜合理計算が全くできないほど非科学的な蒙昧・暗愚の輩＞であるか、又は靖国「顕幽論」（本居宣長の根本的部分についての曲解）のカルト信者だということになる。あるいは、彼らは平田篤胤の思想を“篤胤”自身以上にひたすら盲信することで猟奇的な境地に至るまで激しく『心を病んだ変質者集団』というべきかもしれない。因みに、「人間論、人間理解の思想」を深く想いつつ、猟奇的変質者の異常論理に取り込まれるのではなく、自然アニミズム的な人間愛の観点から“篤胤的なヒューマン・スピリッツ（別に言えば、正邪を併せ持つ人間そのものである鬼神論の問題）を捉え直すこと”にスポットを当てて生まれたのが、宮崎駿の『千と千尋の神隠し（2001）』に登場する「カオナシ」という圧倒的な存在感を持つアニメ・キャラクターである。

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